色色网 楔形翰墨不是东说念主类最早翰墨，而是浙江有虞氏创造的翰墨
诚然色色网，教悔也承认，在楔形翰墨之前是有许多璀璨的，王人刻在陶器上。
这些陶器，王人是中国长江卑劣的有虞氏在浙江上虞一带烧制，然后驾船沿着海上彩陶之路卖到西亚的。地球上最早烧制陶器，最早制造彩陶的，就所以“上陶”著称的有虞氏。
有虞氏卖彩陶的阶梯如下：
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西亚发现的那些发现陶器的场地，王人在这条航路的西端，也即是自后苏好意思尔东说念主和楔形翰墨“横空出世”的场地。
在西亚这些场地发现的陶器上刻的，沿路无一例外是中国有虞氏1.1万年昔日就在上山文化使用的翰墨，比确切成形的楔形翰墨足足早了六千年。咱们在商代多量甲骨上看到的训诲翰墨，亦然这种1.1万年昔日有虞氏就在使用的翰墨。
比如这个“五”字和“卍”字，在1.1万年的有虞氏翰墨内部就有，商代甲骨文内部依然一模相似。
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然则，教悔说了，这些陶器上形容的王人是璀璨辛劳，何况莫得一个璀璨跟楔形翰墨干系。
真的如斯吗？
我轻轻搜索一下，就在某个声称甲骨文是从楔形翰墨发展而来的数盲那处找到了一个璀璨。
当当当当当！一个尖底瓶！一个酿酒专用的尖底瓶！一个上山文化有虞氏首创的尖底瓶！色色网
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楔形翰墨里的尖底瓶
在堪称东说念主类最早翰墨的楔形翰墨上，示意酒的翰墨，是和甲骨文一模相似的酒瓶！
这个酒瓶子，是上山文化有虞氏在1.1万年就在使用的酒瓶子。
何况，这么的酒瓶子，一万年前到六千年前，有且只好中国的有虞氏才会制造。
这是楔形翰墨内部示意酒瓶子的璀璨。
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楔形翰墨里的酒瓶子
这是七千年前有虞氏使用的酒瓶子。一万年昔日的就不贴出来了，免得你说我污辱东说念主——对我就污辱东说念主了奈何的？
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仰韶文化尖底酒瓶
甲骨文内部诚然亦然有这个酒瓶的，长这么。
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那么，究竟谁早谁晚？诚然是1.1万年前的早。
楔形翰墨的创造者，势必是一个来自中国长江卑劣的有虞氏东说念主。
当有虞氏东说念主第一次驾着船带着陶器来到这个鸟不拉屎的场地时，好意思索不达米亚还在海下面。他们登陆的地点即是在这些场地，在两河流域的上游。
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当六千年前海水逐渐退去，乌鲁克这么的场地终于透露大地，成为有虞氏到达的口岸城市。
这个场地除了泥巴和芦苇什么王人莫得。
民俗了用羊毫写字的有虞氏东说念主，只可因地制宜，在泥巴上用芦苇杆子戳。
戳呀戳呀戳……真特么太重荷了。
我数了数，光是一个“酉”字就要戳27下（不知说念数的对不合）。
真特么坑。
只可简化一下。
于是，简化版的“酉”字出现了。
楔形翰墨就这么出现了。
哈哈哈。
在中国上山文化的有虞氏的翰墨使用了6000年后，一个来到两河流域的有虞氏东说念主创造了楔形翰墨。
这个有虞氏东说念主，即是来自东方的黑头东说念主色色网，传闻中的苏好意思尔东说念主。
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